Movimientos indígenas en América Latina

Autores  de  México,  Colombia,  Ecuador,  Perú  y  Bolivia  analizan  los procesos  por los  que  han  pasado  los movimientos  indígenas  en la región y su situación actual. Del panorama  que presentan  se puede  deducir  que las organizaciones  que  en  décadas  pasadas  impulsaron  importantes transformaciones  políticas y sociales hoy se debaten  entre la protesta  y la inserción en un Estado que los reconoce y los involucra de manera marginal o funcional para dejar a salvo intereses que les son contrarios.
Quizás estén  en  el período  de reflujo y sedimentación  del ciclo pendular que  caracteriza  a  los  movimientos  sociales,  como  analiza  Burguete (México).  Pero  surge  también  el interrogante  de  si  asistimos  a la  peor arremetida  de  los  modelos  dominantes  para  integrar  a  los  pueblos indígenas haciéndolos participes de un escenario en el que sus derechos se reconocen  sólo formalmente  y en el cual se les involucra en la conducción de Estados  que han  sido y siguen siendo  ajenos  a ellos y a  otro  conjunto importante  de la población.

Profundizar  en los principales problemas  que viven los indígenas, no solo en  sus relaciones  con  el  mundo  dominante,  sino,  especialmente,  en  sus propias organizaciones y comunidades,  puede  contribuir  a desenmascarar los  retos  que  enfrentan  para  consolidar  en  la  práctica  los  derechos conquistados  en  las  normas.  También,  a  configurar  proyectos  que garanticen supervivencia  cultural en medio de un mundo  de interacciones con  la  sociedad  dominante  y  de  grandes  intereses  económicos  que  les amenazan, pero  que  a la vez seducen  a una parte  importante  de líderes y gentes de base.